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【師傅寺廟】 龍婆嚴
【聖物材質】 古老符片、古老金屬混合上金
【聖物年份】 2470-2480
【聖物介紹】
靈猴有猴王之稱，能夠擁有超強的保護力、逢凶化吉、擋災、避險、
家宅興旺，佩戴者會擁有護法猴王本性的積極活躍、勤勞上進，幫助生活更佳順遂，只要誠心配戴，便能幫助佩戴者順利達成願望，猴王為冠蘭聖物，佩戴無禁忌，可以掛在包包上或當鑰匙圈都是不錯的選擇！
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龍婆嚴師父所督造的佛寶，皆為手工鑄造古法灌模，因此每尊其形態各異，臉部長相也皆有不同，師傅選用許多不同古老符片混合古老金屬溶化倒模督造，並且每個階段皆不斷唸經，同時用其最高禪定力量加持開光，每尊皆包含富有法力與數種金屬聖物熔鑄，每尊佛寶都具有獨特的樣貌與體態，同時更因為年代久遠，因此每尊皆有自然的老化痕跡，銅綠與的金屬老化的特殊美感，更顯其質樸之美。
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由龍婆嚴師傅事瓦華考寺已故主持高僧，師傅生於佛歷2406年三世皇年代，於佛歷2426-8在屈契變寺出家，及後再到屈稍通湯寺主持，多年後回到第一所寺廟中幫助修輯，之後到森林及山中修行多年，有一天來到一座在山中寺廟屈華考，應當地村民所求成為該寺主持，他一生精通研習"南掘"法門，師傅曾隨全泰第一神通—龍普蜀習法，後雲遊四方修煉，師傅製作聖物多以"南掘"法相為主、另有金屬牌及符通，很多人都指他的聖物對生意方面甚有幫助，在五世皇年代他是一位極有名高僧，師傅於佛歷2480年完寂。
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師傅生前製作的招財女神，分別有沈烈合金、及黃銅，全部人手灌模單一製作，故每尊法相皆有少許不同。
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據傳他手有一本極古老的製作南掘之法門法本，他用多年時間研習，在約佛歷 2460年左右開始製作第一批「南掘」招財女神，用不同古老符片混合古老金屬溶化倒模，每個階段皆不斷唸經，同時用其最高禪定力量加持開光，而泰國幾乎每一本有關"招財女神"紀錄書內，第一頁介紹的都必然是—–龍婆嚴大師製作，同時被他的女神公認為全泰頭第一，位列金屬招財女神之首，現在大大小小的佛牌比賽當中，都必然有師傅之名字出現。
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其後更分別鑄做幾批財龜及水財生財佛，由於法相特別，不規則的外形令很多收藏家感到非常特別，加上龍婆嚴的法力深厚、令到大師所做的佛寶於泰國老一輩藏家耳中，無人未聽過師傅的事跡而泰國相信師傅的佛寶有"咩打、卡楷、速納"(人緣、生意、好運)，適合在做生意人士供奉佩帶，多年來靈驗事績譽滿全泰。