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【師傅寺廟】 龍婆嚴
【聖物材質】 古老符片、古老金屬
【聖物年份】 2470-2480
【聖物介紹】
龍婆嚴師父所督造的佛寶，皆為手工鑄造古法灌模，因此每尊其形態各異，臉部長相也皆有不同，師傅選用許多不同古老符片混合古老金屬溶化倒模督造，並且每個階段皆不斷唸經，同時用其最高禪定力量加持開光，每尊皆包含富有法力與數種金屬聖物熔鑄，每尊佛寶都具有獨特的樣貌與體態，同時更因為年代久遠，因此每尊皆有自然的老化痕跡，銅綠與的金屬老化的特殊美感，更顯其質樸之美。
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象神又稱智慧、財富之神，主管財富、愉快、安寧、愛情等人間美好的事務，一個助你解決困難之神，同時也主管財富，智慧，愛情和歡欣。
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象神相信，天大的因難源頭是在於微小的不足，所以象神找老鼠做侍從，利用老鼠在微小的角落找出因難的源頭助人解決和移開阻困。無論你面對的是現實生活的困阻或靈界的煩擾，象神都有能力助你成功渡過困境。象神會和你一同面對，助加強自信，鼓動潛藏智慧，增強運勢，全面發揮才幹能力渡過難關。
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象神又名「毗那夜迦象鼻天」，梵音「嘎納巴帝」，俗稱紅財神，為印度教的護法神，為最高天主王子，有大福報能賜資糧，在印度到處能見其廟宇，有無數神蹟留傳，加持靈感迅速，佛証道後為佛法護法，象神慈悲為懷，祈求者無不滿願。相傳象神精於理財，民間從商者皆奉為財神，而象神受到濕婆神的保護，供奉者亦能得到諸神的庇佑，可做為避邪護身的供奉，亦是祈求財富的力量，因其性情慈悲，不限祈求，也深受百姓尊崇。 象神在泰國發音為"畢咖內"或是稱為Ganesha，是Siva跟Parvati的兒子，有著長長的象鼻斷一根的象牙一對大大的耳朵跟大肚子還有跟人一樣的身體。 在印度神話中象神代表的是成功之神也是代表破除障礙跟邪靈惡魔之神，祂也是代表智慧、健康、財富之神，在印度教中象神是印度教主要信仰的五尊天神中的其中一位有非常崇高的地位跟神格，是非常受的尊敬跟供奉膜拜祈求順利的神。
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象神的頭是大象的形狀在神話中代表是人類的開始或是靈魂的所在，而人類的身體意義，代表的是馬雅的文化或是更早人類存在的證據，象頭代表智慧，象鼻代表的是 嗡...這是宇宙間第一個聲音。象神右上的手持的是法仗，代表人類將永遠的進步存在前進也代表可以鏟除一切困難阻礙，在象神左上的手上是法環代表可以困住一切不好的事，也可以套住任何好的東西斷掉的象牙代表祂為人類的犧牲，一對大耳代表祂可以聽見人類對祂的祈求也可以聽見人類的痛苦並為人類解脫，圍繞在腰上的大蛇代表無窮無盡的力量。在印度神話中象神的座騎是一隻小老鼠，龐大的身軀座騎確是小小的老鼠，代表象神的謙遜慈悲。
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由龍婆嚴師傅事瓦華考寺已故主持高僧，師傅生於佛歷2406年三世皇年代，於佛歷2426-8在屈契變寺出家，及後再到屈稍通湯寺主持，多年後回到第一所寺廟中幫助修輯，之後到森林及山中修行多年，有一天來到一座在山中寺廟屈華考，應當地村民所求成為該寺主持，他一生精通研習"南掘"法門，師傅曾隨全泰第一神通—龍普蜀習法，後雲遊四方修煉，師傅製作聖物多以"南掘"法相為主、另有金屬牌及符通，很多人都指他的聖物對生意方面甚有幫助，在五世皇年代他是一位極有名高僧，師傅於佛歷2480年完寂。
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師傅生前製作的#招財女神，分別有沈烈合金、及黃銅，全部人手灌模單一製作，故每尊法相皆有少許不同。據傳他手有一本極古老的製作南掘之法門法本，他用多年時間研習，在約佛歷 2460年左右開始製作第一批「南掘」招財女神，用不同古老符片混合古老金屬溶化倒模，每個階段皆不斷唸經，同時用其最高禪定力量加持開光，而泰國幾乎每一本有關"招財女神"紀錄書內，第一頁介紹的都必然是—–龍婆嚴大師製作，同時被他的女神公認為全泰頭第一，位列金屬招財女神之首，現在大大小小的佛牌比賽當中，都必然有師傅之名字出現。
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其後更分別鑄做幾批財龜及水財生財佛，由於法相特別，不規則的外形令很多收藏家感到非常特別，加上龍婆嚴的法力深厚、令到大師所做的佛寶於泰國老一輩藏家耳中，無人未聽過師傅的事跡而泰國相信師傅的佛寶有"咩打、卡楷、速納"(人緣、生意、好運)，適合在做生意人士供奉佩帶，多年來靈驗事績譽滿全泰。