2460-2480 龍婆班 神獸崇迪 戰神哈奴曼

全泰五大招財佛牌之一 九大聖僧 龍婆班 2460-2480 神獸崇迪 戰神哈奴曼 
龍婆班大師的神奇事跡，除了擋災、避險之外，就是招財法門，以及添加最珍貴的頂料，哈奴曼是戰神，也是機智之神，所以佩戴此聖物等於是戰無不勝，勇者無懼有勇往直前的寓意，配戴過龍婆班大師開光加持的佛牌，財富真的好像能漸漸的累積起來，並且增強了各方面的運勢。
👍：哈奴曼能為佩戴者增加自身的氣勢、權力和威嚴，還能幫助招正偏財、提昇貴人緣以及驅邪除煞、擋災避險等，實為職場人士之首選，面對商業上的鬥爭絕對讓你戰無不勝所向披靡！！
權威薩馬公本會驗證卡（可上網查詢）
【師傅寺廟】 龍婆班
【聖物材質】 經粉、五種特殊加持​​聖粉、六種動物心臟等聖料
【聖物年份】 2460-2480
【聖物介紹】
哈奴曼代表無窮的戰鬥力，與不屈不撓的意志力、引申為自信心，職場競爭力，戰無不勝之喻意，象徵官運以及收獲、會得到更多升遷機會，有勝利戰神之美譽，適合需要業績、工作危險、升遷、有挑戰性質工作之人配戴。
最珍貴的頂料完整，也因頂料有特殊能量，市面上有許多流通的珍品頂料都被挖除缺塊或重新填補，頂料主要是給神獸增強及發揮能量，就像是人的靈魂，注入靈魂後便可行動起來，十分珍貴稀有。
神獸崇迪的頂料人緣粉製成，相傳泰國人認為這聖粉力量強大，可以讓對方愛上自己，所以挑出聖粉泡水給喜歡的女性飲用，所以神獸牌很多頂粉都被挑走了。
龍婆班師父曾表示：只要願意佩帶神獸佛牌，發願助人佈施，並誠心持咒 ，善信皆能獲得佛牌中的天神與神獸默佑。
聖僧龍婆班大師是泰國傳奇九大聖僧之一，被廣大善信尊為財富第一的高僧，公認度比近代三大聖僧的地位還要高出許多。龍婆班大師是神獸崇迪法相的創始者，也是眾多在世高僧、名師的師祖，不少後輩的僧人為了紀念龍婆班都會單獨督制神獸崇迪法相的聖物。龍婆班大師的神奇事跡，除了擋災避險外，就是招財法門。很多配戴過龍婆班大師開光加持的佛牌，財富真的好像能累積起來，並且增強了各方面的運勢。
在佛曆2446年，龍婆班決定修殘舊的舍利塔，計劃擴建一座宏偉的佛舍利塔。這時他想起了白衣行者的叮囑，以鑄造佛牌來籌募修建舍利塔的資金。龍婆班爲了張羅督造佛牌的原料及經粉，找來一羣熱心的村民。首先收集的是：“靈土、廟瓦、聖泥及破碎的佛牌像”等。然後，將這些原料磨成粉。第二個步就是：收集“依弟且”（Eitichei）粉末；此法門是：龍婆班跟龍婆尼所學來的絕學。當年阿贊多就是用此獨特法門，督造了泰國的第一崇迪。此法門是，先將經咒符字以高深的禪定力，催注於粉塊或粉筆上。再寫上經文心咒之後之抹掉，把粉末好好的收集起來，這就是大師鼎鼎有名的頂粉，龍婆班大師就是以這個方法，將各種聖獸的心咒寫在黑板上再抹掉；重複多次，花了數年時間，才成功收集足夠佛牌聖料。龍婆班大師用手寫經文粉、廟土、花粉、草藥、動物心臟等材質製作的全泰聞名的神獸崇迪，可以幫助佩戴者成就事業、人緣、擋險、財運，可以逢凶化吉、使生意興隆、讓人富貴吉祥。佛牌上的神獸有包括雞、魚、箭豬、猴神、鷹神、小鳥的形象。在佛牌頂部都會有特殊心咒加持的“頂粉”，此頂粉有兩說法，傳說在佩戴者遇到巨大病患的時候把頂粉取出服下可逃過一劫，如果遇到心儀的對象將此粉服下心裡所想之人就會對你產生好感。
哈奴曼（Hanuman）相傳是由風神 Vayu 和母猴所生，有四張臉八隻手，一出生即力大無窮，可以隨意變幻身型與長相；祂受教於太陽神 Surya，也是羅摩神的擁護者；祂還有一條非常長的尾巴，可以飛行；祂常常覺得太陽很好吃，有次想把太陽當果子吃掉，眾神之首因陀羅（Indra）要搶救太陽，便用雷擊中了哈奴曼的額頭。夢幻佛牌
哈奴曼同時也是毗濕奴神（Visnu）的第七個化身──羅摩最忠實的夥伴與僕人。根據印度史詩《羅摩衍那》（Ramayaṇa）記載，國王羅摩的妻子悉多非常美麗，被羅波那綁架，羅摩王便一路追至今斯里蘭卡一帶，哈奴曼知道羅摩王需要他的幫助，便一個跨步來到斯里蘭卡一同救出悉多。在印度教裡，哈奴曼代表的就是忠誠、追隨主人之意，也因此在印度教的信仰裡相當受人尊崇。
哈奴曼(Hanuman），印度史詩《羅摩衍那》的神猴，解救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多，與羅刹惡魔羅波那大戰。羅摩是大神毗濕奴化身。羅摩之妻悉多非常美麗，被楞伽城十頭魔王羅波那用計劫走。羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將哈奴曼，隨羅摩去尋妻。
#哈奴曼 勇敢機敏，能騰雲駕霧，火燒楞伽宮，盜仙草，終於幫助羅摩征服了強敵，救出悉多。夢幻佛牌@fopai 神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品，哈奴曼不僅在印度家喻戶曉，而且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英雄。哈奴曼的寺廟遍佈印度的城鄉山川，不管是氣勢雄偉的寺廟，還是山道旁森林中的寺廟，其香火旺盛令人歎絕。