龍婆洛

龍婆洛 （Luang Pu Rot Wat Santikawat）

高僧หลวงปู่รอด(譯音)龍婆洛大師，生於佛曆2464年(西元1921年) 2008年11月18日15點15分，於彭世洛府的成功佛醫院圓寂，享年87歲。龍婆洛大師為泰北วัดสันติกาวาส(譯音)瓦傘抵嘎襪寺之住持，修證極高他是วัดหนองโพ(譯音)瓦農坡寺前住持หลวงพ่อเดิม(譯音)龍波登大師嫡傳高徒而龍普洛高僧也位列於泰國當代十九位名師﹝書籍﹞ 之中，是相當知名的大師大師的師父-龍波登高僧。

自以前的時代就是以高強法力響譽民間的著名大師龍波登高僧有很多的高徒，傳承龍波登法脈的，每位都是能獨當一面的名師原本龍波登之嫡傳弟子，尚未圓寂的也僅剩龍普洛一位，不過龍普洛大師圓寂了泰北วัดสันติกาวาส(譯音)瓦傘抵嘎襪寺，位於泰國北部的พิษณุโลก(簡稱)彭世洛府大師是非常知名的高僧，在泰國也很具名氣，在此簡譯分享龍普洛高僧之故事龍普洛高僧並非於彭世洛府出生，而是在泰北อุตรดิตถ์ (譯音)伍答拉迪府之後全家遷移至泰國更北部的สุโชทัย(譯音)素可泰府，居住期間三年居住三年之後又遷回原出生地，直到高僧21歲那一年開始踏入佛寺之門高僧成為僧侶的第一間佛寺，是彭世洛府的(譯音)瓦稱舀寺，剃度當日有許多當地知名高僧參與盛會，龍婆洛高僧在此寺修行兩年的時間便轉至泰北同一省份的(譯音)瓦傘抵嘎襪寺修行，一直到現在在泰國早期的時代，彭世洛府算是鄉下地方，環境非常差，治安更差那時當地有許多匪徒，為非作歹、強搶民女，當地百姓流傳一個故事曾經有位男子喜歡一位女子，便帶著一瓶高梁酒闖進家門見女方父母親要以一瓶高梁酒來換，強搶這位女子回家，那時女方的父母求助無門想起了臨近寺廟，想起那時也是名醫的龍婆洛高僧，想請大師幫他們的忙龍普洛高僧也很熱心的協助他們，挺身而出，那時當地民眾都非常尊敬高僧因此該名匪徒在眾目睽睽之下，也得敬高僧三分，於是便放回這名女子不料當日的晚間龍普洛高僧在閱讀經書的時候，忽然聽到寺外傳來槍響深知情況不妙，佛寺已被眾匪徒包圍，唯恐匪徒傷害寺中其他無辜僧眾龍婆洛便出面與匪徒喊話：「不要傷及無辜，如果有膽識，就對著我來吧！」

其中有匪徒就非常不客氣的朝師父走過來對師父開槍，只見師父閉目觀心沒想到子彈非旦無法擊發，其他相隨匪徒的槍支也同樣卡彈無法射擊於是眾匪徒們便紛紛嚇到逃之夭夭，其實那個時期當地真的非常亂常有百姓無故死亡，大多數僧眾也嚇得都跑到外府佛寺去了，那個時期龍婆洛高僧本來也是想到曼谷去學習更深的經文及佛法的，不過當地百姓一再懇求龍普洛高僧不要離開，高僧慈悲，也捨不得信眾，便繼續留在此地龍婆洛高僧得傳許多得道高僧之獨特法門，而最擅長的是手寫經文符印以及加持經文，當地民眾相信，凡經龍普洛高僧聖手一點、甚至聖筆一揮任何佛寶聖物都將俱足非凡之力量。

另謹簡譯龍婆洛高僧簡歷於下： 佛曆2489年-獲選為瓦傘抵嘎襪寺之住持佛曆2491年-獲頒為最佳口傳佛法之高僧佛曆2493年-獲選為彭世洛府之代表高僧佛曆2489-2499年-獲選為彭世洛府佛學總會之代理會長佛曆2544年-獲選為彭世洛府佛學總會之會長當然在這數十載的年間，龍婆洛高僧獲頒了無數的頭銜，無數的殊榮那在泰國佛教界，都是至高的榮譽，可見龍普洛高僧之德高望重龍婆洛高僧向龍波登高僧習得了許多的秘法，相傳其中一項是龍普洛高僧可以隱身，而本地人最崇拜的，則是高僧治病的神蹟高僧可以吹氣讓草藥滲入患處，以及高僧習得的加持聖水能力高僧督造佛牌的靈驗功力....因高僧之名รอด(譯音)洛有過關之涵義加上佩帶龍普洛高僧親製佛牌之信眾，擋災避險、渡過難關之例無數讓民眾相信佩帶龍普洛高僧所督造的佛牌，就如同高僧之名一般任何困難都可以過關、逢凶化吉，不過高僧並不會這樣鼓勵民眾儘管高僧在這數十載的年間，在泰國佛教界獲頒了無數的頭銜及名譽但高僧並不沽名釣譽，他年事已高，但仍慈愛親民、親自接見信眾而龍婆洛高僧在督造佛牌聖物，跟加持佛牌聖物都可說是無比嚴謹據說高僧有些佛牌都習慣認真加持好幾年，日夜手持誦經祈禱龍婆洛高僧所督造之佛牌聖物，每一枚更是遵古法專注加持與開光​​若真要論龍普洛高僧督造最遠近馳名的佛牌作品，那就屬崇迪佛牌了高僧督造的法相牌、成功佛牌及龍普洛2547大梵天王金屬牌...等佛牌在泰國當地都是相當靈驗且知名度甚高的作品，雖然高僧所督造的佛牌較特別及限量的，以泰國國民所得而言，算是屬於恭請價甚高的佛牌但靈驗事蹟在民眾口耳相傳不絕，於是仍然有越來越多民眾慕名恭請大家都想要請得敬仰的龍普洛高僧親自加持之佛寶，佩帶隨身護佑.